ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

พระพิฆเนศ ปางวีระคณปติ (Veera Ganapati)


พระพิฆเนศ ปางวีระคณปติ (Veera Ganapati) รูปแบบปางนักรบ (16 กร) โทนสีแดง ประดิษฐานอยู่บริเวณด้านหน้าอาคาร เพื่อให้ผู้ผ่านไปมารวมถึงผู้ที่มาติดต่อสามารถสักการะบูชาเพื่อความเป็นสิริมงคล เสริมความสำเร็จ อำนาจบารมี และขจัดอุปสรรคต่างๆ

สักการะ พระพิฆเนศ ปางวีระคณปติ (ปางนักรบ 16 กร) ที่ถือโฉนดที่ดิน หน้าอาคาร The Rice สะพานควาย โดยเน้นขอพรในเรื่องหลักๆ ดังนี้ครับ

  • อสังหาริมทรัพย์และที่ดิน: เนื่องด้วยเป็นปางพิเศษที่พระหัตถ์ถือ โฉนดที่ดิน ผู้คนจึงนิยมมาขอพรเรื่องการซื้อ-ขายที่ดิน บ้าน คอนโด การปล่อยเช่าอสังหาริมทรัพย์ ตลอดจนการขออนุมัติสินเชื่อบ้านและการลงทุนในอสังหาริมทรัพย์
  • ความสำเร็จในการแข่งขันและชนะอุปสรรค: "วีระคณปติ" เป็นปางแห่งนักรบและชัยชนะ ผู้ที่ต้องแข่งขันประมูลงาน ลงแข่งขันทางธุรกิจ หรือเจอกับปัญหาอุปสรรคใหญ่ๆ มักมาขอพลัง อำนาจบารมี และความเด็ดขาดในการข้ามผ่านอุปสรรค
  • การงานและธุรกิจการค้า: ขอพรให้ธุรกิจการงานเติบโต มั่งคั่ง มีบริวารและลูกค้าเกื้อหนุน ช่วยให้การเจรจาต่อรองทางธุรกิจสำเร็จลุล่วงด้วยดี


บทสักการะพระพิฆเนศวร วีระคณปติ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (กล่าว ๓ จบ)

โอม ศรี คเณศายะ วีระคณปติ ยะนะมะฮา

บทสักการะ พระพิฆเนศวร วีระคณปติ

โอม โองการพินทุ นาถัง อุปปันนัง พรหมมะโน จะอินโท พิฆเนศโต มหาเทโว อะหัง วันทามิ สัพพะทา สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิการิยัง ประสิทธิเม ประสิทธิเต

ป้ายกำกับ:

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

บทสวดชินบัญชร (เต็ม และ ย่อ)

ก่อนเริ่มสวดทุกครั้ง ให้ตั้งจิตให้เป็นสมาธิและระลึกถึงสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) แล้ว ตั้งนะโม 3 จบ ก่อนนะครับ บทสวดชินบัญชร (แบบเต็ม) ปุตตะกาโม ละเภ ปุตตัง   ธะนากาโม ละเภ ธะนัง อัตถิกาเย กายะ ญายะ   เทวานัง ปิยะตัง สุตตะวา (บทเริ่มต้น/บทอัญเชิญ - สวด 1 จบ) อิติปิโส ภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ มรณัง สุขัง อะระหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ (บทหัวใจพระคาถา - สวด 1 จบ) ๑. ชะยาสะนากะตา พุทธา    เชตวา มารัง สะวาหะนัง จะตุสัจจาสะภัง ระสัง    เย ปิวิงสุ นะราสะภา. ๒. ตัณหังะกะราทะโย พุทธา    อัฏฐะวีสะติ นายะกา สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง    มัตถะเก เต มุนิสสะรา. ๓. สิเร ปะติฏฐิโต มัยหัง    พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง    อุเร สัพพะคุณากะโร. ๔. หะทะเย เม อะนุรุทโธ    สารีปุตโต จะ ทักขิเณ โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสสะมิง    โมคคัลลาโน จะ วามะเก. ๕. ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง    อาสุง อานันทะราหุลา กัสสะโป จะ มะหานาโม    อุภาสุง วามะโสตะเก. ๖. เกสันเต ปิฏฐิภาคัสสะมิง  ...
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม

คาถาบูชาหลวงปู่คงนั่งพญาต่อ

คาถาบูชาหลวงปู่คงนั่งพญาต่อ (ตั้งนะโม ๓ จบ) โย หิ เสฏโฐ มหาเถโร คง ตีธา ภิวัสสุโต ตัง อุตตะมาภิลาภัคคัง สิทธิกัมมัง นะมามิหัง อะยัง กัมมะวะโร มัยหัง วัฒฒะนัง โหตุ โหตุ สัพพะทา.
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม

มารู้จัก ตุ๊กตาดารุมะ

ประวัติและที่มาของตุ๊กตาดารุมะมีจุดเริ่มต้นที่ผสมผสานระหว่าง ตำนานทางศาสนา และ ภูมิปัญญาชาวบ้านในยุคเอโดะ 1. จุดเริ่มต้นจาก "พระโพธิธรรม" (ศตวรรษที่ 5-6) ต้นแบบของตุ๊กตาดารุมะคือ พระโพธิธรรม (Bodhidharma) หรือ ที่หลายคนรู้จักในชื่อ "ปรมาจารย์ตั๊กม้อ" หรือ ที่คนญี่ปุ่นเรียกว่า "โบได ดารุมะ" (Bodai Daruma) ท่านเป็นพระภิกษุชาวอินเดียที่เดินทางไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศจีน และกลายเป็นผู้ก่อตั้ง นิกายเซน (Zen Buddhism) ตามตำนานเล่าว่า ท่านมีความมุ่งมั่นในการเข้าถึงสัจธรรมสูงมาก จนได้ไปนั่งสมาธิเพ่งผนังถ้ำที่วัดเส้าหลินติดต่อกันเป็นเวลาถึง 9 ปี โดยไม่ขยับเขยื้อนและไม่ละสายตาไปไหนเลย ความเพียรพยายามอันสุดโต่งนี้ทำให้แขนและขาของท่านลีบและหลุดหายไปในที่สุด (ซึ่งเป็นที่มาของรูปทรงตุ๊กตาที่ไม่มีแขนขานั่นเอง) นอกจากนี้ยังมีตำนานพื้นบ้านเล่าว่า มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ท่านเผลอสัปหงกหลับไประหว่างนั่งสมาธิ พอตื่นขึ้นมาท่านโกรธตัวเองมาก จึงเฉือนเปลือกตาทั้งสองข้างทิ้งเพื่อไม่ให้สามารถหลับตาลงได้อีก เป็นเหตุผลว่าทำไมตุ๊กตาดารุมะถึงต้องทำ ตาโตและเบิกกว้าง ตลอดเวลา 2. วิวัฒน...
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม